طی تحقیقات بنده در مدت اخیر متوجه شدم که نظر بهائیان در رابطه با عوالم وجود چیزی متفاوت با نظر سایر ادیان است....
بهائیان معتقد به سه عالم هستند!!!...:
عالم خلق
عالم امر
عالم حق
که عالم خلق مخصوص من و شما و همچنین مظاهر ظهور است ، عالم امر فقط مخصوص مظاهر ظهور و عالم حق تنها مختص غیب منیع لا یدرک است.
حال با این توضیحات مختصر مطلع شدیم که آنان اعتقاد دارند که جناب بهاءالله خداوندگار عوالم خلق و امر است.
رجوع کنید به آیه اول کتاب اقدس
*** انّ اوّل ما کتب اللّه علی العباد عرفان مشرق وحيه و مطلع امره الّذی کان مقام نفسه فی عالم الامر و الخلق ***
با این توضیح که عالم خلق مربوط به ما و مظاهر ظهور است و عالم امر مربوط به مظاهر ظهور است و از آنجا که کلیه پیامبران از طرف خداوند فرستاده میشدند نتیجه می شود که کلیه پیامبران را بهاءالله فرستاده و کلیه کتب آسمانی را ایشان نازل کرده است.....
"اين آيات از شأن بشر نيست بلكه مخصوص خداوند واحد احد است كه بر لسان هر كس كه خواسته جارى فرموده، و جارى نفرموده و نخواهد فرمود الاّ از نقطه مشيّت ( روح الامین) زيرا كه او است مرسل كلّ رسل و منزل كلّ كتب..."
حال با توجه به این مسئله که بهائیان بهاءالله را مرسل رسل و منزل کتب میدانند.
و اینکه معلوم شد که بهاءالله خداوند در عالم مربوط به ما و عالم مربوط به پیامبران و مظاهر ظهور است تقاضا دارم به این آیات توجه کنید.....
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ....
(مردم امتى يگانه بودند پس خداوند(الله) پيامبران را نويدآور و بيمدهنده برانگيخت و با آنان كتاب [خود]
را بحق فرو فرستاد تا ميان مردم در آنچه با هم اختلاف داشتند داورى كند....)
و
مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو
انتِقَامٍ
(پيش از آن براى رهنمود مردم فرو فرستاد و فرقان [=جداكننده حق از باطل] را نازل كرد كسانى
كه به آيات خدا كفر ورزيدند بىترديد عذابى سختخواهند داشت و خداوند شكست ناپذير و
صاحب انتقام است )
و
هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ
(اوست كسى كه اين كتاب [=قرآن] را بر تو فرو فرستاد )
و
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ
(اين كتاب را در حالى كه مؤيد آنچه [از كتابهاى آسمانى] پيش از خود مىباشد به حق [و به
تدريج] بر تو نازل كرد و تورات و انجيل را )
و
ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
(چرا كه خداوند كتاب [تورات] را به حق نازل كرده است و كسانى كه در باره كتاب [خدا] با يكديگر
به اختلاف پرداختند در ستيزهاى دور و درازند )
و
إِنَّ وَلِيِّيَ اللّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ
(بىترديد سرور من آن خدايى است كه قرآن را فرو فرستاده و همو دوستدار شايستگان است )
و.....
در تمام این آیات به وضوح آمده که کسی که رسولان را و کتابهای آسمانی فرو فرستاد الله است.... و با توجه به توضیحات پیشین مشخص فرمودند که بهاالله مرسل کل رسل و منزل کل کتب می باشند نتیجه می شود که بهاءالله همان الله است.
قرآن مي فرمايد كه :
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ
بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
و
الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ...
و....
در این آیات هم تشریح شده که خالق همه چیز و دانای هر چیز الله است....
و در آيات بسياري به انسان امر شده كه فقط الله را بپرستيد و از او پيروي كنيد اوست خالق يكتا
و حتي در برخي آيات تاكيد شده كه خدايي جز او نيست و جز الله خدايي نداريد.:
اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ
تمام اينها در حالي است كه بهائيان مي گويند بهاءالله خداوند عالم خلق و امر است و خداي ديگري هم ظاهرا هست كه در عالم حق است كه البته اين عالم مختص غيب است... پس تا اینجا معلوم شد که بهاءالله یا همان الله خدای عالم خلق و امر است.
اما هرگز سخنی از عالم حق سخن به میان نیامد فقط تا این حد که عالم حق مختص به غیب است...
لازم است سري به قرآن بزنيم و ببينيم غيب چيست.....
إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء ....(در حقيقت هيچ چيز [نه] در زمين و نه در آسمان بر خدا پوشيده نمىماند )
و
قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا
(بگو خدا به آنچه درنگ كردند داناتر است نهان آسمانها و زمين به او اختصاص دارد وه چه بينا و شنواست براى آنان ياورى جز او نيست و هيچ كس را در فرمانروايى خود شريك نمىگيرد ){در اين آيه كاملا تصريح شده كه عالم غيب هم مربوط به خداست}
و
إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
(خداست كه نهفته آسمانها و زمين را مىداند و خدا[ست كه] به آنچه مىكنيد بيناست )
و
إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ...
(خدا[ست كه] داناى نهان آسمانها و زمين است و اوست كه به راز دلها داناست )
و
وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
با توجه به این آیات قرآن واضح شد که الله همان غیب است....
پس نتیجه میشود که بهاءالله با کمی تخفیف خدای عالم حق هم محصوب میشود....
در این زمینه ها منتظر توضیح عزیزان بهائی هستیم...
